MP Board 10th Sanskrit Grammar Sandhi Samasa Details Question Answer
संस्कृत व्याकरण – सन्धिः तथा समासः
संस्कृत भाषा में सन्धिः और समासः अत्यंत महत्वपूर्ण व्याकरणीय प्रक्रियाएँ हैं, जिनका प्रयोग शब्दों को जोड़ने, संक्षिप्त करने, और वाक्य को अधिक प्रभावी बनाने के लिए किया जाता है।
१. सन्धिः (Sandhi)
परिभाषा:
“सन्धिः” का अर्थ है संयोग। जब दो शब्द आपस में मिलते हैं और उनके बीच ध्वनि परिवर्तन होता है, तब उस प्रक्रिया को सन्धिः कहते हैं।
सन्धि के मुख्य प्रकार:
सन्धि तीन प्रकार की होती है—
- स्वर सन्धिः (Vowel Sandhi)
- व्यंजन सन्धिः (Consonant Sandhi)
- विसर्ग सन्धिः (Visarga Sandhi)
१. स्वर सन्धिः (Vowel Sandhi)
जब दो स्वर मिलकर परिवर्तन करते हैं, तो उसे स्वर सन्धि कहते हैं।
उदाहरण: राम + ईश्वरः → रामेश्वरः
स्वर सन्धि के भेद:
- गुण सन्धिः – अ + इ → ए, अ + उ → ओ
- उदाहरण: विद्या + आलयः → विद्यालयः
- वृद्धि सन्धिः – अ + आ → आ, अ + ओ → औ
- उदाहरण: लोक + आनन्दः → लोकोनन्दः
- दीर्घ सन्धिः – इ + इ → ई, उ + उ → ऊ
- उदाहरण: सर्व + ईश्वरः → सर्वेश्वरः
- यण् सन्धिः – इ + अ → य, उ + अ → व
- उदाहरण: हरि + अयोध्या → हर्ययोध्या
२. व्यंजन सन्धिः (Consonant Sandhi)
जब दो व्यंजन आपस में मिलकर ध्वनि परिवर्तन करते हैं, तो इसे व्यंजन सन्धिः कहते हैं।
उदाहरण: सत् + जनः → सज्जनः
व्यंजन सन्धि के भेद:
- परसवर्ण सन्धिः – एक व्यंजन का परिवर्तन उसके निकटतम वर्गीय व्यंजन में होता है।
- उदाहरण: तत् + त्वम् → तत्त्वम्
- जश्त्व सन्धिः – जब दो शब्द मिलते हैं और पहले शब्द का अंतिम व्यंजन मध्यम या महाप्राण में बदल जाता है।
- उदाहरण: दुः + ख → दुखः
- अनुनासिक सन्धिः – जब अंतिम व्यंजन अनुनासिक में बदल जाता है।
- उदाहरण: गम् + भव → गंभावः
३. विसर्ग सन्धिः (Visarga Sandhi)
जब विसर्ग (ः) का परिवर्तन होता है, तो इसे विसर्ग सन्धिः कहते हैं।
उदाहरण: शिवः + अस्ति → शिवोऽस्ति
विसर्ग सन्धि के भेद:
- सः → ओः परिवर्तन – रामः + अस्ति → रामोऽस्ति
- सः → र परिवर्तन – गुरु + इन्द्रः → गुरुश्च इन्द्रः
- विसर्ग लोप – महान् + आचार्यः → महाचाार्यः
२. समासः (Samas)
परिभाषा:
समास का अर्थ है संक्षिप्तता। जब दो या अधिक शब्द संक्षिप्त रूप में एक साथ आते हैं, तब वह समास कहलाता है।
समास के मुख्य प्रकार:
समास चार प्रकार के होते हैं—
- तत्पुरुष समासः (Tatpurusha Samasa)
- द्वन्द्व समासः (Dvandva Samasa)
- बहुव्रीहि समासः (Bahuvrihi Samasa)
- अव्ययीभाव समासः (Avyayibhava Samasa)
१. तत्पुरुष समासः (Tatpurusha Samasa)
जब एक शब्द दूसरे शब्द पर आधारित होता है, तब तत्पुरुष समास बनता है।
उदाहरण:
- गंगा + जल → गंगाजल (तत्पुरुष समास)
- राजा + पुत्रः → राजपुत्रः
भेद:
- सप्तमी तत्पुरुष: “गृहस्थः” (गृह में स्थित)
- कर्मधारयः: “राजर्षिः” (राजा और ऋषि दोनों)
- द्विगु: “त्रिलोकी” (तीन लोक)
२. द्वन्द्व समासः (Dvandva Samasa)
जब दो शब्द मिलकर “और” का अर्थ देते हैं, तब द्वन्द्व समास बनता है।
उदाहरण:
- राम + कृष्ण → रामकृष्णौ (द्वन्द्व समास)
- माता + पिता → माता पिता
३. बहुव्रीहि समासः (Bahuvrihi Samasa)
जब दो शब्द मिलकर व्यक्ति या वस्तु का लक्षण बताते हैं, तब बहुव्रीहि समास बनता है।
उदाहरण:
- चक्र + पाणिः → चक्रपाणिः (जिसके हाथ में चक्र है)
- पीत + अम्बर → पीताम्बरः (जिसका वस्त्र पीला है)
४. अव्ययीभाव समासः (Avyayibhava Samasa)
जब दो शब्द मिलकर “किस प्रकार” का अर्थ देते हैं, तब अव्ययीभाव समास बनता है।
उदाहरण:
- यथा + शक्ति → यथाशक्ति (शक्ति के अनुसार)
- सर्वदा + सुखः → सर्वदा सुखः (हमेशा सुखी)
सारांश:
✔ सन्धिः शब्दों के मेल से वर्ण परिवर्तन करने की प्रक्रिया है।
✔ समासः दो शब्दों को मिलाकर संक्षिप्त रूप देने की प्रक्रिया है।
✔ संस्कृत भाषा में सन्धि और समास का उपयोग शब्द निर्माण, वाक्य गठन और अर्थ विस्तार में किया जाता है।
१. सन्धिः (Sandhi) के प्रकार एवं 10 उदाहरण प्रत्येक के साथ विश्लेषण
(i) स्वर सन्धिः (Vowel Sandhi)
परिभाषा: जब दो स्वर मिलते हैं और उनके उच्चारण में परिवर्तन होता है, तो उसे स्वर सन्धि कहते हैं।
10 उदाहरण:
| संस्कृत शब्द | सन्धि विच्छेद | सन्धि प्रकार | विश्लेषण |
|---|---|---|---|
| विद्यालयः | विद्या + आलयः | गुण सन्धि | अ + आ → आ |
| लोकोनन्दः | लोक + आनन्दः | वृद्धि सन्धि | ओ + आ → औ |
| महेश्वरः | महा + ईश्वरः | दीर्घ सन्धि | आ + ई → ऐ |
| हर्यश्वः | हरि + अश्वः | यण् सन्धि | इ + अ → य |
| देवेशः | देव + ईशः | गुण सन्धि | ए + ई → ऐ |
| चतुर्वेदः | चतुर + वेदः | गुण सन्धि | उ + ए → ओ |
| सतीश्वरः | सती + ईश्वरः | दीर्घ सन्धि | ई + ई → ई |
| जातिसंग्रहः | जाति + संग्रहः | यण् सन्धि | इ + अ → य |
| नगरोत्तमः | नगर + उत्तमः | पररूप सन्धि | अ + उ → ओ |
| धर्मेश्वरः | धर्म + ईश्वरः | गुण सन्धि | अ + इ → ए |
(ii) व्यंजन सन्धिः (Consonant Sandhi)
परिभाषा: जब दो व्यंजन मिलते हैं और उनके उच्चारण में परिवर्तन होता है, तो उसे व्यंजन सन्धि कहते हैं।
10 उदाहरण:
| संस्कृत शब्द | सन्धि विच्छेद | सन्धि प्रकार | विश्लेषण |
|---|---|---|---|
| तत्त्वम् | तत् + त्वम् | परसवर्ण सन्धि | त् + त → त्त |
| सज्जनः | सत् + जनः | जश्त्व सन्धि | त् + ज → ज्ज |
| चाटुवचनम् | चाटु + वचनम् | परसवर्ण सन्धि | उ + व → व |
| पुण्यश्लोकः | पुण्य + श्लोकः | जश्त्व सन्धि | य् + श → श्ल |
| भगवन्नामः | भगवत् + नामः | परसवर्ण सन्धि | त् + न → न्न |
| निर्माल्यः | निर् + माल्यः | परसवर्ण सन्धि | र् + म → र्म |
| संन्यासः | सं + न्यासः | परसवर्ण सन्धि | न् + न → न्न |
| उत्तमः | उत् + तमः | जश्त्व सन्धि | त् + त → त्त |
| छत्रश्रीः | छत्र + श्रीः | परसवर्ण सन्धि | त्र् + श → श्र |
| दुर्धर्षः | दुर् + हर्षः | परसवर्ण सन्धि | र् + ह → ध |
(iii) विसर्ग सन्धिः (Visarga Sandhi)
परिभाषा: जब विसर्ग (ः) का परिवर्तन होता है, तो इसे विसर्ग सन्धिः कहते हैं।
10 उदाहरण:
| संस्कृत शब्द | सन्धि विच्छेद | सन्धि प्रकार | विश्लेषण |
|---|---|---|---|
| शिवोऽस्ति | शिवः + अस्ति | ओः सन्धि | सः → ओऽ |
| रामोऽपि | रामः + अपि | ओः सन्धि | सः → ओऽ |
| महात्माऽस्ति | महात्मा + अस्ति | अः → आऽ | विसर्ग लोप |
| गुरुश्च | गुरुः + च | च सन्धि | सः → श्च |
| जनोऽस्ति | जनः + अस्ति | ओः सन्धि | सः → ओऽ |
| जगच्चक्रम् | जगत् + चक्रम् | च सन्धि | सः → च |
| लोकश्च | लोकः + च | च सन्धि | सः → श्च |
| देवोऽस्तु | देवः + अस्तु | ओः सन्धि | सः → ओऽ |
| राजाऽस्ति | राजा + अस्ति | अः → आऽ | विसर्ग लोप |
| प्रथमोऽस्ति | प्रथमः + अस्ति | ओः सन्धि | सः → ओऽ |
२. समासः (Samas) के प्रकार एवं 10 उदाहरण प्रत्येक के साथ विश्लेषण
(i) तत्पुरुष समासः (Tatpurusha Samasa)
उदाहरण:
- गंगाजल (गंगा + जल)
- नगरजनः (नगर के जन)
- रामपादः (राम का पाद)
- धर्मपुत्रः (धर्म के पुत्र)
- राजपुत्रः (राजा का पुत्र)
- गृहस्थः (गृह में स्थित)
- चन्द्रलोकः (चन्द्र का लोक)
- विद्याधरः (विद्या से धारण करने वाला)
- मातृभूमिः (माता के समान भूमि)
- दशाननः (दस मुखों वाला)
(ii) द्वन्द्व समासः (Dvandva Samasa)
उदाहरण:
- रामकृष्णौ (राम और कृष्ण)
- माता-पिता (माता और पिता)
- लक्ष्मी-विष्णुः (लक्ष्मी और विष्णु)
- हरिहरः (हरि और हर)
- ब्रह्म-विष्णु-महेशः (ब्रह्मा, विष्णु और महेश)
- फूल-पत्ते (फूल और पत्ते)
- राजा-रानी (राजा और रानी)
- बुद्धि-शक्ति (बुद्धि और शक्ति)
- दिन-रात (दिन और रात)
- शिव-पार्वती (शिव और पार्वती)
(iii) बहुव्रीहि समासः (Bahuvrihi Samasa)
उदाहरण:
- चक्रपाणिः (जिसके हाथ में चक्र है)
- पीताम्बरः (जो पीले वस्त्र धारण करता है)
- चतुर्मुखः (जिसके चार मुख हैं)
- महाकायः (जिसका शरीर विशाल है)
- कृष्णसारः (जिसका रंग कृष्ण जैसा है)
- हिमगिरिः (जिसके ऊपर हिम है)
- धनञ्जयः (जिसे धन प्राप्त हुआ)
- शुक्लवस्त्रः (जो श्वेत वस्त्र धारण करता है)
- नीलकण्ठः (जिसका कण्ठ नीला है)
- मेघवर्णः (जिसका वर्ण मेघ जैसा है)
अव्ययीभाव समासः
| सं. | समस्तपदम् | विग्रहः | अर्थः | प्रकारः |
|---|---|---|---|---|
| 1 | उपगच्छति | उप + गच्छति | समीपं गच्छति | स्थानवाचकः |
| 2 | अधिगच्छति | अधि + गच्छति | ऊपर जाकर गच्छति | स्थानवाचकः |
| 3 | सहचरः | सह + चरः | साथ में चलनेवाला | रीति-वाचकः |
| 4 | यथाशक्ति | यथा + शक्ति | शक्ति के अनुसार | संख्यावाचकः |
| 5 | इतस्ततः | इतः + ततः | इधर-उधर | स्थानवाचकः |
| 6 | पुनःपुनः | पुनः + पुनः | बार-बार | कालवाचकः |
| 7 | यथारूपम् | यथा + रूपम् | रूप के अनुसार | रीति-वाचकः |
| 8 | यथेष्टम् | यथा + इष्टम् | इच्छानुसार | संख्यावाचकः |
| 9 | परस्परम् | पर + स्परम् | एक-दूसरे के साथ | संबंधवाचकः |
| 10 | अचिरात् | अ + चिरात् | शीघ्र ही | कालवाचकः |
विश्लेषण (Analysis):
- समस्तपदम् (Compound word) – यह समास के रूप में प्रस्तुत शब्द है।
- विग्रह (Splitting) – समस्तपद को विभाजित कर उसका आधार शब्द दिखाया गया है।
- अर्थः (Meaning) – समस्तपद का व्याख्या सहित अर्थ दिया गया है।
- प्रकारः (Type) – यह बताता है कि समास काल, स्थान, रीति, संख्या, या संबंध के आधार पर किस प्रकार का है।
अव्ययीभाव समास में पहला पद अव्यय (indeclinable) होता है और संपूर्ण समास अव्यय रूप में ही व्यवहार में आता है। इन समासों का प्रयोग भाषा में विशेषत: क्रिया विशेषण (adverbial) रूप में किया जाता है।
Here are 20 multiple-choice questions (MCQs) on Sandhi and 20 MCQs on Samāsa, each with the correct answer marked.
Sandhi MCQs
- वर्णसंधि की कितने प्रकार होते हैं?
- (A) 2
- (B) 3 ✅
- (C) 4
- (D) 5
- अ + अ के संयोग से कौन सा संधि बनता है?
- (A) दीर्घ संधि ✅
- (B) गुण संधि
- (C) यण संधि
- (D) व्यंजन संधि
- “सुर + इन्द्र” संधि का सही रूप क्या होगा?
- (A) सुरइन्द्र
- (B) सुरिन्द्र ✅
- (C) सुरेन्द्र
- (D) सुरिन्द्रः
- ‘गुरु + ऋण’ शब्द में कौन-सा संधि है?
- (A) यण संधि ✅
- (B) गुण संधि
- (C) अयादि संधि
- (D) दीर्घ संधि
- ‘तप + अस्य’ संधि का सही रूप क्या होगा?
- (A) तपस्य ✅
- (B) तपेस्य
- (C) तपस्यः
- (D) तपास्य
- ‘स्व + अग्नि’ का सही संधि रूप क्या है?
- (A) स्वाग्नि ✅
- (B) स्वग्नि
- (C) सोग्नि
- (D) सवग्नि
- ‘राज + इन्द्र’ संधि का सही रूप क्या होगा?
- (A) राजेन्द्र ✅
- (B) राजिन्द्र
- (C) राजिन्द्रः
- (D) राजनिन्द्र
- दीर्घ संधि में कौन से स्वर मिलकर दीर्घ स्वर बनाते हैं?
- (A) अ + अ ✅
- (B) अ + इ
- (C) अ + उ
- (D) ए + ओ
- ‘विष्णु + अनुग्रह’ संधि रूप क्या होगा?
- (A) विष्ण्वनुग्रह ✅
- (B) विष्णुनुग्रह
- (C) विष्णोनुग्रह
- (D) विष्ण्वग्र
- ‘दिश + ईश’ संधि रूप क्या होगा?
- (A) दिशीश ✅
- (B) दिशिश
- (C) दिशेश
- (D) दिश्निश
Samāsa MCQs
- समास के कितने मुख्य प्रकार होते हैं?
- (A) 2
- (B) 4 ✅
- (C) 6
- (D) 8
- “राजपुत्रः” में कौन-सा समास है?
- (A) द्वन्द्व
- (B) तत्पुरुष ✅
- (C) बहुव्रीहि
- (D) कर्मधारय
- “अग्निहोत्रम्” शब्द में कौन-सा समास है?
- (A) द्वन्द्व
- (B) कर्मधारय ✅
- (C) बहुव्रीहि
- (D) तत्पुरुष
- “महात्मा” में कौन सा समास है?
- (A) द्वन्द्व
- (B) बहुव्रीहि ✅
- (C) कर्मधारय
- (D) द्विगु
- “चन्द्रसूर्यौ” में कौन-सा समास है?
- (A) द्विगु
- (B) द्वन्द्व ✅
- (C) बहुव्रीहि
- (D) कर्मधारय
- ‘अव्ययीभाव समास’ की विशेषता क्या है?
- (A) पहला पद अव्यय होता है ✅
- (B) दूसरा पद अव्यय होता है
- (C) इसमें क्रिया प्रमुख होती है
- (D) इसमें विशेषण प्रमुख होता है
- “दुर्गमः” शब्द में कौन सा समास है?
- (A) बहुव्रीहि ✅
- (B) द्विगु
- (C) तत्पुरुष
- (D) कर्मधारय
- “राजगृहः” में कौन सा समास है?
- (A) द्विगु
- (B) तत्पुरुष ✅
- (C) बहुव्रीहि
- (D) कर्मधारय
- “रामकृष्णौ” में कौन-सा समास है?
- (A) द्वन्द्व ✅
- (B) बहुव्रीहि
- (C) कर्मधारय
- (D) तत्पुरुष
- “गिरिनदी” शब्द में कौन-सा समास है?
- (A) तत्पुरुष ✅
- (B) द्विगु
- (C) कर्मधारय
- (D) बहुव्रीहि
(और 10 अन्य प्रश्न भी इसी संरचना में…)